拳骨和尚の辻説法

妙法蓮華経の言う　【　自我得仏来　】　でお釈迦様が得た仏とは　・・・・

ますます謎が深まるばかりです　・・・・


みなさん　！　お元気ですか　？

そろそろ日蓮がわざわざ自筆の大曼荼羅に勧請して書き込んだ

【　南無薬王菩薩　】　の辻説法を終わらせたいと思います。

あまり長いと飽きられますので　・・・

現代人は暇が無いのと　・・・　お金が無いのと　・・・　

人の言う事をゆっくりと解かるまで聞く耳が無い　・・・　

いや　！　無いのではなく実は耳が故障しているのです。

ひょっとしたら耳くそが穴を塞いでいるのかも　？

耳だけではなくて口　(　舌　)　も故障しています　・・・

これを修理するには　！　

妙法蓮華経を全巻　！

【　授持　・　読　・　誦　・　解説　・　書写　】　しなければ

故障したままで人生を終えてしまいす。

だって　！　法華経に書いてあります。

法師品第十九に

お釈迦さまは常精進菩薩に五種法師　（　受持　・　読　・　誦　・　解説　・　書写　)　

を実践することによって人は

【　８００の眼の功徳　

　　１２００の耳の功徳　

　　８００の鼻の功徳　

　　１２００の舌の功徳

　　８００の身の功徳　

　　１２００の意の功徳　】　を　【　得　】　て　　

【　六根が清浄　】　になる　！ 　と言われている。


ほらここにも　【　得　】　が出てきた。


では本日の辻説法　【　自我得仏来　】　を始めましょう。


日蓮宗各派ではお釈迦様が得た仏　・・・　を　

【　久遠実成の本師釈迦牟尼仏　】　と言います。

日蓮の正しき宗門と言われる大石寺では　

【　久遠元初の自受用報身如来　】　と言われる。

この如来のことを　【　末法の御本仏　・　日蓮大聖人　】　とも言われています。


けれど人間であった時のお釈迦さまは　【　仏　】　を　【　得　】　て

成仏されたと言われているのです。

ですから　・・・

ずっと久しく遠い昔に成仏した御本人や　・・・

その亦昔　(　久遠元初　・　一番最初　・　宇宙創成時のビッグバンの事か　？　)　

に初めから仏さまであった自受用報身如来であったり

(　初めから仏であったら　・・・　誰も成仏できなくなります。)

宗祖日蓮大聖人であるわけがない　・・・　

そんな事を言うとタイムパラドックスが起こります。

【タイムパラドックス　時間の逆説　】　とは　

時間軸を遡って過去の出来事を改変した結果、因果律に矛盾をきたす事です。


ですからここで得た仏とは　？

お釈迦さま以外の仏様です。


　・・・　？　・・・

では和尚さんは一体どの仏様だと言われるのですか　？


はい　！　その答えは如来寿量品の自我偈に書かれていました。

でもそのものずばり　！　ではありませんでした。

よく読んで考え　！　他の経典もよく読まないと解かりません。


早く教えてください　！


それではその部分を書きます。

【　説仏寿無量　】　(　せつぶつじゅむりょう　)

【　慧光照無量　】　(　えこうしょうむりょう　)　

です。


お釈迦様が得た仏様の名前です。

【　無量寿仏　】　と　【　無量光仏　】　です。

この仏の名前は固有名詞です。

無量寿と無量光の二つの名を持つ仏様は　【　阿弥陀仏　】　以外におられません。

【　仏説阿弥陀経　】

【　姚秦三蔵法師鳩摩羅什奉詔訳　】　に書かれています。

【　姚秦の三蔵法師鳩摩羅什が皇帝の詔を奉り訳す　】　です。


このこと天台宗では当たり前のことなのです。

知らぬは　・・・　ばかりなり　・・・　なのです。


比叡のお山で修行した法然上人　・　親鸞聖人　・　道元禅師　・　日蓮聖人は

全員　！　法華経の行者で念仏の僧で密教の行者で座禅の名人です。

それぞれの上人方が法華の教えを実践する方法として　【　摩訶止観　】　の中の

四種三昧を修行したのは間違いありません。


常坐三昧　(　一行三昧　)　９０日間座り続ける。

常行三昧　(　仏立三昧　)　９０日間阿弥陀仏の周りを回りながら念仏を行う。

半行半坐三昧　本尊の周りを歩く行と、座る行を行う。

方等三昧　『　大方等陀羅尼経　』　に基づいて７日間行われる。

法華三昧　『　法華経　』　に基づき３７日間または２１日間行われる。

非行非坐三昧　(　随自意三昧　)


四種三昧とは座禅　・　念仏　・　法華懺法などです。

他に遮那行　(　しゃなごう　)　と呼ばれる密教の修行があります。


天台業二人　(　止観業1人　遮那業1人　）　が年分度者となれる。

一年でたった二人です　・・・　得度できるのは　・・・

『　山家学生式　』　を定めた最澄大和尚は天台宗の年分度者は比叡山において

【　大乗戒　】　を受けて菩薩僧となり、１２年間山中で修行することを義務づけた。

これでは身分の低い出世の見込みがまったくない優秀な人材は　・・・

山を下りる　・・・　それもいたし方ないと思った。


それぞれが選び取った修行が　・・・

後の世にこんなに混乱を招くとは　・・・　

お上人たちも　・・・

夢にも思っていなかったかも知れない。


そうそう言い忘れるところでした。

妙法蓮華経もこの阿弥陀経を訳した鳩摩羅什です。

　
翻訳した経典が嘘ならば舌が残らない　！　と遺言しました。

伝説では火葬の後に舌だけが焼け残って光り輝いていた　・・・　らしい。


鳩摩羅什の翻訳した経典類は大切にしましょうか。