【 夏の終わりに 】
お盆や彼岸の真っ最中には ～ 決して出来ないこと。
以前から苦にしていた。
本堂の玄関先の道路の陥没。
大坂の義兄が応急修理をしてくれた。
所詮は応急修理 ！ すぐだめになる。
盆と彼岸の間に工事をすることにした。
工事に一日 ・・・ 養生に一日 ・・・ 二日間。
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【 魔法 】
魔法って ！ 一体 何だろう ？
西洋の魔術 ～ 悪魔が使う妖術のことらしい。
発祥はイギリスのハリー・ポッターみたい。
呪文を唱えると ～ 箒に乗って空も飛べる。
ファンタジーとしてとても楽しい。
実際には存在しない ～ したら大変面倒な事になる。
因果の法則が無くなってしまう。
昔から日本には無縁のものだと聞く。
拳骨和尚は考えた。
どんな出来事にも必ず原因がある ！
原因があるから結果がある。
原因と結果の間にあるのは ？
縁 ！
( 梵 ) pratyayaの訳・仏語。
結果を生じる直接的な原因に対して間接的な原因のこと。
原因を助成して結果を生じさせる条件や事情。
それともう一つ ！
西洋の言葉を使うと ～ オポチュニティー・Opportunity 【 機会 】
別の言い方をすると 【 チャンス 】
何かをするとき ！ ちょうどよい時。
【 妙法蓮華経 薬王菩薩本事品 第二十三 】 に
寒き者の火を得たるが如く ・ 裸者の衣を得たるがごとく
子の母を得たるが如く ・ 渡りに船を得たるが如く
病に医を得たるが如く ・ 闇にともし火を得たるが如く
貧しきに宝を得たるが如く ・ 民に王を得たるが如く
と非常に都合のよいことが書かれている。
こんな事 ！ 滅多におこらない。
滅多にも ～ ほとんどおこらない。
それを期待して ～ 二匹目のドジョウを柳の木の下で
百年待ったところで ～ 来やしない。
機会は作るもの ！ ですね ～
拳骨和尚は今こう思っている。
自力・他力 共に 阿弥陀仏の本願。
それを言われたのが釈迦牟尼仏。
これを教えてくれたのが大可先生の
たった ！ 一文字の書 【 佛 】
【 魔法使い ！ になった拳骨和尚 】
こんな文字 ！ 魔法でも使わなかったら書けない。
とずっと思っていた。
格闘する事 ！ １５年目にして謎を解いた。
でも実際出来るかどうか ？ やってみないとわからない。
でっ ！ やってみた。
出来たよ ！
これで拳骨和尚も魔法使いの仲間入り ！
１・２・３・４と横棒を書き ～ ５・６・７と縦棒を書いた。
後から書いた線が ～ 見事に下に ！
来た ！ ！ ！
【 格闘する事 ！ 十六年の続き 】
拳骨和尚の中国語と書道の 【 故・田中良一 】 先生から頂いた書。
この書家のお名前は 【 陳有奇 】 先生です。
【 有奇の奇の本当の字は ( 王へんに奇 ) です 】
雅号を 【 大可 】 と言います。
【 奇 】 の字を分解されたと言われていました。
中国では大変有名な書家でした。
この書に田中先生の紹介文がついていました。
それにはこのように書かれていました。
『 中国吉林省在住の少壮書家。
長春市少年宮書法教師。
氏独特の自由奔放とも言える雄壮活発な筆法で
行 ・ 草 ・ 隷 ・ 各体をたくみにおりまぜ字の象意を
その形と墨の濃淡によって絵画的に表現し書を中国画の世界に
融合させている所に氏の創意がうかがわれる。
その結体には 【 神秘性 】 までもがただよう。
氏の筆になる書幅は 吉林省人民政府 および主要建築物の
ロビーを飾り見る人の心を強く捉えている。
【 田中良一 】 【 １９８７．５．１０ 】
この書を頂いたときに言われた言葉がある。
この文字の不思議さについてである。
その不思議さに気づくのに１年懸かった。
魔法でも使わない限り ！ 書ける文字ではない。
そしてその不思議さの謎を解くのに１５年懸かった。
まずは ～ その謎から。
【 佛 】 の人偏はおいといて ～
【 弗 】 の字の重なりに注目してください。
書き順は弓を先に書き ・・・ 次に左の縦棒 ・・・ 最後に右の縦棒。
通常 墨跡の重なりは後から書いた方が 【 上 】 にくる。
しかし ・・・ この文字は例外中の例外。
先に書いた方が上に来ている ・・・ 部分がある。
上に行ったり ・・・ 下に行ったり ・・・ 潜り込んだり
しかも一定の規則があるのか ？
と言えば ・・・ そうでもない。
摩訶不思議と言うしか言いようがない ・・・ 文字です。
【 貯金を始めよう ！ 】
小林書房 神田神保町仏教書専門書店で売っていた ！
徳川家康公の日課念仏 1幅。
慶長十七年写。
四段目左六行目家康名入 26×17cm
価格 540,000円。