【 ちょっと ！ だけ自画自賛 】
人間してはいけない事の代表 ！
それは ～ 自画自賛。
自分で書いた絵や書に ～ 自分で讃を入れる事。
最近では自分のブログに ～ 自分で 【 いいね ！ 】 してしまう事。
誰もしてくれないから ～ 自分でしなくちゃ誰がしてくれる ！
と言われる方もいる ～ 妙に納得してしまう。
でも今日は特別に自画自賛しちゃおう ～
大可先生にプレゼントした拳骨和尚の書。
記念にと思いコピーしておいた。
【 平成１１年１１月３日の日付 】
１０００枚目を書いた日が 【 平成１０年１１月７日 】 の
約一年後である。
この書を見られた大可先生からの手紙には
返事に困ることが一杯書いてあった 。
１．この書の書体は何と言うのか ？
２．師匠は誰か ？
３．何年くらい師匠について修行したか ？
４．これは何の護符か ？ でした。
答えましたよ ！
すると ～ 大笑いされたそうです。
その内容は又今度。
拳骨和尚は昨年１２月の末に真宗木辺派の
仏眼寺の住職に就任した。
そのときに書いた朱の南無阿弥陀仏。
日蓮の曼荼羅の題目と同じ 【 末広がり 】
一番最初の文字と最後の文字は約四倍の大きさがあ ～
本当に ！ 癖って治らないんだね ～
治らないどころか ～ その癖にも気が付いてもいやしない。
自分の癖など他人さまから指摘され注意されて
はじめて ！ わかる。
無くて七癖 ～ 障子に目あり。。。
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【 素直に喜べない 】
台風一過で晴れ上がった空。
素直に喜べない ・・・ 各地で甚大な被害が出ている。
復興あるのみ。
【 春 華 秋 實 】
春に華が咲き 秋に實る。
当たり前の事。
でもね ～ その当たり前すぎる当たり前の事が ！
なかなか成就しないのが ・・・ この娑婆世界。
別名 ・・・ 忍土。
忍とは 【 心臓に突きつけられた刃物の恐怖 】 に耐える意味らしい。
お釈迦さまの娑婆世界 ・・・ 阿弥陀さまの極楽浄土 ・・・
は表裏一体。
この大可先生の 【 春 華 秋 實 】 の書。
華の文字が 【 あかん ・ べ ～ 】 の べェ～ をしている。
そして ～ 舌の先っぽが ！ 巻かれているの気がついた。
それも ～ 最近。
人間って ！
見ているようで 實は 何も見ていないなあ ～ と思う
今日 この頃 ～ 反省の日々。
【 愉快な ！ お人じゃ ～ 】
拳骨和尚が自筆の書を二枚プレゼントした。
そのお礼にと送られてきた ～ 大可先生の書。
ぶったまげた ！
遊び心が ～ 無ければ
いや ！ 遊びそのもの。
とてもじゃないが ～ 遠く及ばない。。。
洗手 ～ 洗手 ～ した後で ～ 沐手 ！
【 篆 】
普通 ～ 一般的に文字を書くときは 【 書 】 と書く。
謹んで書くときには 【 謹書 】 と書く。
だから 【 篆 】 と書かれたのは例外中の例外。
【 篆 】 とは ？
国家の正式文書に使われる文字。
それに押される印を 【 御璽 ・ （ぎょじ） 】 と言う。
簡単に言えば ！ 天皇陛下のはんこ。
https:/
【 国璽 】 は日本国の実印。
今も大日本帝国時代の国璽が使われている。
https:/
それとパスポートの文字もそうです。
http://
【 篆 】 とは実印や碑文に使われる彫刻の文字です。
大可先生は
沐浴する代わりに沐手して
久しく消える事の無いように
とても不思議な文字にして
人の心に刻み込んだ ！
【 佛 】 の一文字。
中国の吉林省の長春で書かれた書が ・・・
何の因果で拳骨和尚の寺に来たのか ？
不思議でたまらない。